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“五蕴”是佛教中用来描述构成人生命运的基本要素的概念。在佛教的缘起论中,五蕴被认为是构成一切生命现象的五个基本方面,它们分别是:

何为“五蕴”

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1. **色蕴(skandha)**:指的是物质形态,包括人的身体、自然界中的各种物质形态等。色蕴是五蕴中唯一可以感知到的外在形态。

2. **受蕴(vedana)**:指的是感觉和情感,包括快乐、痛苦、不快乐等感觉体验。

3. **想蕴(sanna)**:指的是认知和思考,包括记忆、想象、判断等心理活动。

4. **行蕴(samskara)**:指的是意志和行动,包括欲望、动机、习惯等心理活动。

5. **识蕴(vijnana)**:指的是意识和认知,包括自我意识、感知、思维等。

佛教认为,五蕴并非独立存在,而是相互依存、相互作用的。它们共同构成了人的生命现象,而人的痛苦和烦恼也源于对这些五蕴的执着和误解。通过修行,佛教徒试图超越五蕴的束缚,达到涅槃的境界。